一隻老鼠透過牆壁上的裂縫看見農夫和他太太正在打開一個包裹。那會是什麼食物呢？沒想到那是一個捕鼠器。
老鼠於是趕快告訴其他在農場上的夥伴們，這屋子裡有一個捕鼠器！這屋子裡有一個捕鼠器！
公雞聽到之後，把牠的頭抬高對老鼠說：「老鼠先生，我知道這對你是一個壞消息，但是與我沒有關係。我不會擔心這件事。」
老鼠又去告訴農場上一頭豬：「這屋子裡有一個捕鼠器！」
豬聽了之後就說：「老鼠先生，我很抱歉，我除了祈禱也無能為力，我會為你祈禱。」
老鼠又跑去向牛說：「這屋子裡有一個捕鼠器！這屋子裡有一個捕鼠器！」
牛說：「老鼠先生，我為你難過，但是這與我一點關係也沒有。」
所以，老鼠只好躲在屋子的一個角落，頭低垂且失望，孤獨去面對農夫的捕鼠器。
過了不久的一個夜晚，一個聲音響遍整間屋子，捕鼠器好像抓到了一隻獵物。
農夫的太太聽到聲音，在暗夜裡趕快跑去看，她沒看見是一隻毒蛇的尾巴被捕鼠器夾住了，於是這隻毒蛇咬了農夫的太太。
農夫趕緊把太太送到醫院，她回到家時有點發燒。
為了要補充太太發燒時消耗的體力，農夫於是殺了一隻雞來作雞湯。
但是農夫太太的病並沒有好轉，許多朋友和鄰居輪流來看望和照顧她。
為了提供這些訪客的三餐，農夫只好殺了豬。
幾天之後，農夫的太太病重去世了。
許多人來參加農夫太太的喪禮，為了要供應他們午餐的肉，農夫把牛殺了。
老鼠從牆上的裂縫看到這些事情，感覺到很難過。
我們常常認為不發生在自己身上的事情，就與自己無關。所謂「事不關己，己不勞心」。而事實上，有很多事情都是彼此有所關聯的。看起來發生在別人身上的危險，有可能真正受害的是自己。反之，只要我們能多留意身邊的人和事，看到別人有需要幫忙時，伸出援手。看起來是在幫助別人，有可能真正受益的是自己啊。
很多人用一生的漂泊、一生的勞碌、一生的等待、一生的期盼，在追求幸福。最後卻不知道幸福是什麼，更不用說得到幸福了。
其實幸福是非常簡單的，可以說是垂手可得的。因為幸福不是金錢的擁有，也不是權力的獲得，而是一種寬容，一種悠然自得。
早上起來，排隊買早餐，有個沒有禮貌的人，在你前面插了隊。你會氣憤嗎？有人就會憤憤不平，又怒不敢言。一天為此生悶氣；有的人則一笑而過，根本不放在心上，對他似乎沒有任何影響。
在公司，主管或同事對他橫眉豎眼，有人同樣會感到心裡不舒服，甚至開始鬱悶；而有人則像是沒有聽見一樣，該怎麼做就怎麼做。
到家裡，孩子調皮，老師要見家長，有人氣得打孩子；而有人則會善意地教導孩子，同樣不會生氣。
在任何時候都不生氣的人，靠的是什麼？是一種對人的理解和寬容，懂得諒解對方，得到的卻是心靈的安寧，一天的順利和幸福。有人則會出現惡性循環，一天都在憤怒和不平中度過。
原來幸福就是這樣簡單，一份寬容就足夠了。它原來就在我們的眼前，近在咫尺卻有時感覺遠在天邊。
日常生活中，常常會遇到滿腹牢騷的人，抱怨父母不公平，抱怨工作太多，抱怨朋友不理解，甚至下雨也會抱怨。抱怨是最糟糕的情緒之一，它會讓人總是被「黑暗」包圍著，不僅讓自己處於不健康狀態，還會讓周圍的人遠離你。
作家與司機的故事
有一個作家出差時，無意中坐了一輛非常有特色的計程車。這輛計程車的司機穿著乾淨，車裡也非常乾淨。
作家剛剛坐穩，就收到司機遞來的一張精美卡片，卡片上寫著：「在友好的氛圍中，將我的客人最快捷、最安全、最省錢地送達目的地。」
司機問：「請問，您要喝點什麼嗎？」作家詫異地回答：「這輛車上難道還提供喝的嗎？」
司機微笑著說：「對，我不但提供咖啡，還有各種飲料，而且還有不同的報紙。」作家說：「那我能要杯熱咖啡嗎？」司機從容地從旁邊的保溫杯裡倒了一杯熱咖啡給這個作家。然後又給了作家一張卡片，卡片上是各種報紙的名稱和各個電台的節目單。只見上面寫道《時代週刊》、《體育報》、《今日美國》⋯⋯簡直太全面了。
其間這個司機還善意地詢問他，車裡的溫度是否合適？離目的地還有條更近的路是否要走？作家感到溫馨極了。
這個司機對作家說：「其實，剛開始的時候，我的車並沒有提供如此全面的服務。我像其他人一樣，愛抱怨糟糕的天氣、微薄的收入、堵車嚴重的路況，每天都過得很糟糕。有一天，我偶然在廣播裡聽到一個故事，改變了我的觀念。那個廣播節目請了勵志成功學大師偉恩．戴爾博士來介紹他的新書。那本書我到現在都記得，名字叫《心誠則靈》。
停止抱怨走向成功
書中重點闡述了一個觀點，停止在日常生活中的抱怨，會讓任何人走向成功。他讓我突然醒悟，我目前糟糕的情況其實都是自己的抱怨造成的。所以決定停止抱怨，開始改變。
第一年，我只是微笑地對待所有的乘客，我的收入就翻了一倍。
第二年，我發自內心地去關心所有乘客的喜怒哀樂，並對他們進行寬慰，這讓我收入又翻了一倍。
第三年，也就是今年，我讓我的車變成了全美國少有的五星級計程車。除了我的收入，上漲的還有我的人氣，現在要坐我的車，都需要提前打電話預約。而您，其實是我順路搭載的一個乘客。
這位計程車司機的話，讓這個作家驚訝極了。作家不禁反思自身，其實在日常生活中，自己何嘗不是抱怨很多。他決定改變自己，並將這個司機的故事寫成一本書。
如果你時而陷入消極想法，可能會覺得這似乎是一種與生俱來的特質，且會伴隨你的一生。很多人正是被這種誤解羈絆住了，從而被消極的想法所主導、所消耗。事實上，消極的思維習慣是可以被挑戰的，更可以通過認知、方略和行動加以改變。當了解負面心態的因由，改變看待世界的方式，我們將可以更積極的態度在個人生活和職業生涯獲得豐厚的回饋。
自由撰稿人路易斯‧亨弗萊斯（Lewis Humphries）在美國生活網站lifehack.org上發文，分享了停止消極思維、轉換為積極心態的六個簡單可行的方法。
一、起居有節。
消極思維可說是抑鬱的一種表現，經常由於睡眠不足或不規律而惡化。消極思維、抑鬱和缺覺這三者間的關聯已獲諸多研究佐證，2005年度的「美國睡眠調查」（Sleep in America Poll）發現，抑鬱或焦慮的受試者睡眠更容易不足6小時。
要改變這種狀態、確保充分休息，你應逐漸形成健康的作息習慣，以早上需要起床工作的時間為基準，保證8小時的夜間睡眠。
二、記錄並審視消極的想法。
消極想法的問題在於，它們在我們腦海中通常很難捉摸和量化，也很難通過說理得到化解。它們還會將焦慮的真正原由掩藏起來，因此，我們需要面對這些想法，瞭解它們怎樣被觸發。
一個辦法是對消極的想法進行書面記錄。快速、直接地寫下你頭腦中的想法，一旦落成文字，你就可以加以審視，洞察它們的觸發點或共通之處，這會使人際關係問題更易得到解決。
三、想問題別走極端。
生活不是非黑即白，理性會將這一點納入日常思維，但容易出現消極思想的人就不一樣了，在困難面前，他們往往容易走極端，想像出最壞的情況。這會使人在任何情況下都難以擁抱生活的意義、考慮積極的結果。
挑戰負面思維定式的關鍵不在於強制轉向，而是在任何既定情況下都應該考慮正面和負面的可能性，並將其書寫下來，以引導自己的思維。極端負面的思維將被可行的想法替代。
四、正視事實，別先入為主。
與此類似，消極的想法也會讓你無法面對任何的不確定性。所以，當你被置於可能有不利結果的緊迫或陌生的情況時，可能就會先入為主，這只會讓人變得更消極。
這種傾向很容易通過行動改變：蒐集有關事實和細節，繼而做出明智的判斷。比如說，朋友沒有及時回復一則短訊，可能是他手機沒電了、在開工作會議或者手機靜音了故而沒有及時看到。
隨著時間的推移，這些經驗會告訴你，比起腦中構想的最壞情況，更可能有其它合理的解釋。
五、積極思考，繼而擁抱積極的結果。
消極思維會經常矇蔽你的判斷，這或者會減損積極的成果、繼而又影響你的心態，或者會讓你根本看不到積極的一面。
改變的關鍵，在於將負面的情況看作臨時的特例，而不是永久性的普遍情形。經常將消極想法與積極想法相平衡，將讓你形成視野開闊的思維習慣。
六、重新看待處境，積極尋求正面意義。
在正負同存的狀況之外，還有一些經驗可能被視為是完全負面的。這對容易陷入消極思維的人來說可說是一場噩夢，因為這符合了他們悲觀的思維定式，無法讓人立即看到希望。
比如說，你的航班延誤了起飛，使你感到恐慌，不禁構想出一串負面狀況。解決之道在於反思面臨的狀況，將其視為潛在的機會。這樣，你不會專注於自己錯過甚麼，而是會想到在候機時自己能做的其它事情，無論是完成工作任務，還是享受輕鬆理療，關鍵是通過搜尋積極的解決辦法來優化時間安排，把注意力從消極的想法分散開來。
人生短暫，更顯時間可貴，珍視自己、珍惜分秒，會讓我們的人生向著良性的方向拓進，給我們關愛的以至接觸到的所有人帶來福祉。
從前在雪山下，有一隻兩頭鳥，為了安全起見，它們輪流睡覺，一頭如果睡著，另一頭便醒著。
這隻兩頭鳥雖共用一個身體，卻有完全不同的思想，一頭叫迦嘍嗏，常作好想(善念)；一頭叫優波嘍嗏，常作惡想(惡念)。
有一天，在樹林裡，到優波嘍嗏睡覺，忽然從樹上飄來一朵香花。醒著的迦嘍嗏就想：「看它睡得那麼熟，還是不要叫醒它，反正我雖然獨自吃了，我們一樣都可以除掉饑渴，得到這朵香花的好處。」於是，就默默地把那朵香花吃了。
過一下子，優波醒來了，覺得腹中飽滿，吐出的氣充滿香味，就問迦嘍嗏說：「我在睡覺時，你是不是吃了什麼香美微妙的食物？我怎麼覺得身體安穩飽滿，聲音美妙，感覺這麼舒服。」
「你睡覺的時候，有一朵香花落在我的頭旁邊，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃並沒有分別，就獨自把它吃了。」
優波聽了，心裡很不高興，從內心深處生起瞋恚，心想：「你有好東西吃，也不叫我，你等著瞧吧！下次我吃些壞東西害死你！」
過了不久，兩頭鳥經過一個樹林，優波看到林間有一朵毒花，起了一個心念：「好，害死你的機會來了。」就對迦嘍嗏說：「你現在可以睡覺，我醒著，幫你看守。」
等迦嘍嗏睡著以後，優波就一口把毒花吃下去。由於優波的恨意，兩頭鳥就一起毒死了。
這是記載在《佛本行集經》的故事，釋迦牟尼佛說這個故事來告誡弟子，瞋恚是多麼可怕的愚行，一個人在懷著恨意時，往往會忘記對自己的傷害，更甚的是以自己的生死來逞一時的仇快，走入一個無可挽回的境地。
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「善念」、「惡念」往往只在於剎那之間，當一個人心存惡念時，為求逞一時之強，不僅害了別人，也害了自己。
在恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音說法時，經常都會聽到到「諸惡莫作、眾善奉行」。佛陀教導我們，萬事萬物都在因果之中，要種善因，才得善果。因此我們要時刻保持一份善念，不要因瞋恨而生惡念，斷了自己學佛的慧命啊！
更多學佛知識：福慧行
相信大家都必定經歷過被人指指點點的時候。無論你怎樣做事情，總有人會說你做得不夠好。無論你怎樣善待他人，亦總有人認為你做得不夠。此時，我們會感到很氣憤。明明自己已很努力地付出，仍是徒勞無功？
看看這一個寓言故事，希望令大家能有所悟。
從前有一對父子牽著一頭驢子要進城，走到半路的時候，有路人指指點點說：「哎呀，為什麼這兩個人那麼笨，有頭驢也不去騎？」
於是爸爸便牽著驢，然後讓兒子騎驢，另一位路人看到，便指著兒子說：「世上怎會有這樣不孝的兒子？怎麼會自己騎驢，而要老爸走路？」
兒子聽到了，便趕快與爸爸交換位置，讓爸爸騎在驢上，而自己則牽著驢，這時候，又有一位路人說：「這個爸爸為什麼不疼惜自己年幼的兒子？竟然自己騎在驢上而要兒子步行！」
父子聽到了，便索性一起騎在驢上，結果另一位路人看見了，便說：「噢，這兩人怎會這樣殘忍，一同騎在這隻瘦弱的驢子上，簡直是虐待動物！」
你想這兩父子最後怎麼做？
兩父子發現怎樣做也被人批評，於是無計可施，只好合力把驢子抬起，扛進城裡。
總有些人是愛管閒事、愛批評、愛從雞蛋裡挑骨頭，不管我們怎樣去做，他們看在眼裡總是不對的。每當遇到這種情況，學佛港女便會提醒自己，要用智慧去分辨他人的評論是否合理，對是非謠言不作回應。這樣就不會因為人家的說話而生起煩惱，落入我執。
要活得快樂，就要有主見、具備判斷能力，便能做到「謀事在己，誹謗由人」。
更多學佛知識：福慧行
今天偶然看看月曆，原來已經踏入農曆七月，也令我想起了盂蘭節。還記得小時候每年到了農曆七月，媽媽就會忙過不停，一邊要把一疊疊代表布匹的彩色紙摺成衣紙，一邊又要準備飯菜、香燭祭品等。適逢是暑假期間，我和妹妹自然被安排幫忙摺衣紙，亦成了我們的暑期活動之一。當一切準備好後，媽媽就會帶齊所有祭品到大街上「燒街衣」。
記憶中，媽媽會帶芽菜、水、白飯、龍眼、硬幣，她會先把祭品放好在地上，點好香燭，然後把摺好的衣紙燒著，再把白飯、龍眼、硬幣灑在四周。當時街上很熱鬧，每隔幾步便有人在燒街衣，處處火光紅紅。跟據媽媽所說，農曆七月初一至十四日是鬼門關大開的日子，陰間的鬼魂可以自由進出到陽間尋找食物和衣服，街衣就是燒給那些沒有家人拜祭的遊魂野鬼。老一輩的人都把盂蘭節稱為鬼節，又訂下很多禁忌，例如：不可出夜街、不可到水邊、不可說一些不吉利或得罪鬼魂的壞話。當時的我信以為真，每當行經「燒街衣」的街道都會特別小心，怕踏到「他們」的食物，整整半個月也提心吊膽。
這個燒街衣的習俗，隨著我們移民後便在我家消失了。然後，學佛港女回到香港生活，亦開始學佛，在一次聞法共修中，聽到盂蘭節的由來，是緣於目犍連尊者救母開始。
“目犍連尊者的母親因在世時貪瞋痴惡念很重，身口意三業不修，待人刻薄又誹謗三寶，因此死後成了餓鬼墜到地獄。目犍連尊者為救母親脫離地獄之苦，三天三夜一心不亂地持誦佛號，發無上菩提之心，供養所有的出家人，讓僧人們共同修法，以共同的力量為他母親及一切在地獄受苦的眾生們超度回向。孝感動天，就在農曆七月十五日這天，整個地獄鐵衛城發生爆炸，全部化為灰燼，目犍連尊者的母親與無量的受苦眾生立刻逃出了地獄，同時間亦得到加持力，因而得渡了。目犍連尊者的虔誠心及孝心，使佛陀非常高興，因此稱這天為「佛喜日」。”
目犍連尊者救母全文，請参閱「目連救母」 與七月十五「鬼節」http://www.hkfhh.com/2016/07/18/post12/
人們對鬼魂產生恐懼，原因是人們對死後會是怎樣一回事一無所知，而民間又流傳著很多未經證實的故事，被加油添醋地一代一代的傳下去，使人對鬼魂又忌諱又覺撲朔迷離。然而，佛陀確確實實的告訴了我們，地獄是有的，人死後會隨著在世時造了的惡業而墜地獄也是真的。但只要我們能如目犍連尊者般，以悲憫的心對眾生、以虔誠的心供養佛、法、僧三寶，加上諸惡莫作、眾善奉行，好好的修行修法，便能遠離地獄，到達彼岸。
大家不要再迷信鬼節的傳說了，燒街衣幫不了遊魂野鬼，反而會犯了亂拋垃圾罪，罰款$1,500，慎之。
文章來源：小筆點 - 農曆七月 – 從回憶到覺悟
