最近鬧得全城熱烘烘的Pokemon GO捉小精靈遊戲你們有玩嗎？這個遊戲吸引人之處，除了本身這個卡通品牌廣為人知之外，亦因為遊戲採用了AR技術，將實物加在遊戲畫面內，把虛擬世界套在現實生活中。
學佛港女身邊不少友好一夜間都變成了精靈訓練員，日夜在街四處跑，希望能夠捕捉到更多精靈。但這始終是一個虛擬遊戲，無論捕捉到多少隻精靈、打嬴了多少個道場、得到多少個金幣，這通通都不能帶到現實世界中。而且，遊戲都會有完結的一天，不論是「打爆機」還是game over，會否後悔虛耗了這麼多光陰呢？
想深一層，我們又何嘗不是像這些小精靈般嗎？我們生活在這真實世界，又何嘗不是一場夢嗎？我們這一生如同遊戲角色般，生、老、病、死，生命中的際遇，都受業力所控制，生活中得到的一切：金錢、名利、權力、親人、朋友，到我們走到人生盡頭，game over時 (沒錯，人生只有game over，沒有打爆機)，都會像虛擬遊戲一樣，全都不屬於我們了。
怕嗎？怕！當然怕。
就是因為怕，學佛港女更要積極學佛修行。因為我知道，只有能讓眾生了脫生死的佛法，才能取回這場遊戲的主導權。而慶幸的是，我能皈依真正有聖量的上師，恭聞第三世多杰羌佛的如來正法。現在要做的，就是落實地去修行、修法，多做利益眾生的事，不要虛耗這個人生。
至於學佛港女會是Pokemon GO or not go？大家猜猜吧！
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一個很有趣但又很有深度的小故事，值得好好思考內裡的含意。
宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，蘇東坡心裡總覺不是滋味，所以百般用心，想讓佛印下不了台。
一天，兩人相對坐禪，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」佛印禪師說：「像一尊佛。」蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。
心存美好，看到處處都是鮮花。心存醜陋，自然看見處處也是牛糞。
今天，你看見什麼？
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你愛照鏡子嗎？學佛港女很愛照鏡子。不論什麼時候、地點，只要經過有鏡子的地方，都會照一照，檢查一下自己的儀容。
我們照鏡子的目的，都是觀察自己的外表，看到有弄髒了的地方，便即時整理一下，務求以最完美一面示人。漸漸地，照鏡子便成了我們的習慣。但除了外表，我們又有沒有觀照過內裡的自己呢？這個包括了我們的所思所想、所言所行。
學佛修行中的「修行」，就是「修」正自己的「行」為。要修正，當然要先找出錯處。所謂「觀心念、正行為」，我們首先要學習觀察內裡的自己，時常反觀自己的心念，自己的一言一行。我所說的話有沒有令人不開心呢？我所做的事有沒有傷害到別人呢？我是不是常常懷著慈悲感恩的心？還是妒忌與憎恨的心呢？當我們經常做這種反觀的模式，自自然然便會像我們照鏡子一樣，成為一種習慣。我們的言行舉止、一詞一語、一思一想亦會變得謹慎，行為亦會逐步抖正過來。
外表可以靠化妝品及衣服去修飾，但內裡的自己，卻要靠反觀去找出錯處、真心去認錯、徹底地改過，日後不可以再犯。
一邊在寫文章，學佛港女一邊在回想自己今天的所言所行，真的不得了，原來自己很不濟呢。看來我還是少照鏡子，多觀照內心，好好改過，「修」好自己的「行」為吧。
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「贏在起跑線」這個名詞，好像是香港獨有。父母為子女從小就安排好一切，學這樣、學那樣、入名校，就是想給子女一條大直路，成長路程中不用左踫壁右踫壁的，便能順利達到理想的人生。以現今的準則，學佛港女絕對是輸在起跑線一族。我不懂琴棋書畫、八國語言，又沒有做過小太空人。
小孩子學習有起跑線，那麼學佛有沒有起跑線呢？這條起跑線在那裡？如何可以贏在學佛的起跑線上呢？
「皈依」，是成為佛教徒的第一步，就是我們學佛修行的起跑線。雖然「皈依」像是一個儀式，但卻是最重要的一步。就像小孩子入學一樣，要選好學校、好老師，才能學得到正確知識。不慎選錯了，輕則誤入歧途，重則毀了一生。所以佛教徒必需要謹慎選擇，先要明白什麼是皈依，再找一個有正知正見的上師進行皈依，正式「皈」向佛門成為佛弟子，「依」師所教而修行，學習正知正見的佛法，才能贏在這條學佛的起跑線上。
在學佛修行上，學佛港女的確是「贏在起跑線」，因為我有幸能夠皈依真正有聖量的上師，恭聞第三世多杰羌佛的法音，學習如來正法的真理。但怎麼說，這都只是起步點而已。學佛修行這條路，還真是要踏踏實實，依教奉行，才能走到彼岸。真的，沒有捷徑這回事啊！
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今天看到這段新聞。
一位父親不離不棄這個被醫生認定活不過兩歲的患病兒子，選擇付出所有的愛去照顧他。兒子在父親的慈愛中，不但活過了兩歲，還活到今天的三十歲。
過往看到這些新聞，學佛港女都會像一般人的反應：「這個爸爸很偉大呀！」「爸爸為兒子付出無私的愛呀！」相信大家也是吧？！但自從學佛後，發現自己看事情，總會多出一個層面。我會想 ….. 這個小孩為什麼一出生就患病？為什麼他會在這個家庭出生？為什麼遇上這麼愛他的父親？這個父親又為什麼會不離棄這孩子？ …..
在佛教中，這個「兒子」遇上這個「父親」，一定是多生因緣所致。他們今生再碰上，是帶著善緣來還債？還是帶著惡緣來討債的呢？答案沒有人能知道。但學佛港女相信，即使這個「兒子」是來向「父親」討債，要來折磨他的。但「父親」卻選擇不逃避，用愛去還債。現在他不但還清了，還與兒子共建今生的善緣。
這令我反思到，我們多生以來不知結下多少善緣惡緣，身邊總有些人是來討債的，他們可能會用敵人、朋友、甚至是家人的身份出現，用盡方法令我們不開心。但盡管如此，我們都應試著像這個「父親」，以恩報怨，以善化惡，把惡緣解開，結上善緣，這才是我們學佛修行應該要做的。
從今天起，不論是你、你、還是你，就算怎樣令我抓狂，我都會是愛你的。
新聞全文: 【打破宿命】醫生預言只活到2歲 慈父與病兒慶30歲生日
在今年的加拿大日(Canada Day)，重溫了Molson Canadian的一個廣告。這個廣告當時一出，感動了很多人，特別是加拿大人，這一個集合多元文化及種族的國家，是多麼的和諧。每個加拿大人、不管是什麼族裔，看完這廣告都會眼泛淚光。因為，都像在廣告中找到自己，得到這國家平等的看待。
今天再看這廣告，淚光仍然有，但卻多了一份無奈。
佛陀師傅教導我們要平等待眾生，對眾生如同自己的父母、親人。佛教所講的眾生不單單是說人類，而是包括一切共同生存在這個空間的生命體，甚至另一個空間的生命體。
學佛港女感到無奈，是因為處身這社會中，同一個種族、說著同一種語言的人類，卻在互相仇恨對方，在中國、香港如是，南韓、北韓也如是。連同一種族都不能平等對待，又如何能做到眾生平等呢？
回看這些年來，學佛港女仍未能徹底做到佛陀師傅所說的、所教導的，真的很慚愧。今天重溫這廣告，啟發起自己要更積極修行，就由包容、平等對待眾生開始。我深信，我需未能改變世界，但必能感動身邊的人，包括在看這篇文章的.....「你們」。。。共勉之。
